“Aun cuando la historia fuese inútil para los demás hombres, importaría mucho que la leyeran los príncipes. No hay en verdad medio más adecuado de conocer cuánto pueden las pasiones y los intereses humanos, los tiempos y las circunstancias, los buenos y los malos consejos. Las acciones humanas forman el tejido de la historia, en la que todo parece dispuesto para el uso de los príncipes. Si para bien reinar les es indispensable la experiencia, nada hay más provechoso para su instrucción que el unir con los ejemplos de siglos pasados su experiencia de todos los días”.

Bossuet, Discurso sobre la historia universal, Editorial Garnier Hermanos, París, 1913, p. 1.

“Surge una tercera concepción de la crítica: la crítica como interpretación o exégesis, que se hace la pobrecita ante la obra de arte, limitándose a la humilde profesión del que quita el polvo a las cosas, las coloca con buena luz, cuenta anécdotas del tiempo en que fue pintado un cuadro o las cosas que representa éste y explica las formas lingüísticas, las alusiones históricas y los supuestos previos históricos o ideales de un poema. En un caso o en otro, cumplida su misión, esta crítica deja que el arte obre espontáneamente en el espíritu del que contempla o del que lee, que juzgará como le diga su gusto íntimo que deba juzgar”.

Breviario de estética, Espasa-Calpe, Madrd, 1967, p. 79.

“Para recrear la discontinuidad, el arco iris se disgrega (origen del cromatismo, que es una forma atenuada de la continuidad natural); el veneno niega por su función su naturaleza (es una sustancia mortífera que da vida); y la comadreja se transforma, en ciertos mitos exaltados y siniestros tintes sexuales, de homólogo de la enfermedad y la ‘mujer fatal’ en nodriza e introductora de la agricultura”

Octavio Paz, Claude Lévi-Strauss o el nuevo festín de esopo, Joaquín Mortiz, 1969, p. 47

“En cierto sentido, nuestros genes hablan a nuestro comportamiento indirectamente… a través del órgano de nuestros cuerpos. A veces el camino del gen al comportamiento puede ser relativamente sencillo, como el pestañeo en respuesta a un gran ruido o la respuesta de la sacudida de la rodilla cuando es golpeado el tendón de la rótula. En otros casos, el camino puede ser muy difuso, y las influencias ambientales pueden desempeñar un papel principal, como en el desarrollo del sentido artístico u otro rasgo de personalidad. Una vez más, se comportan los individuos, no los genes, pero los comportamientos revelan estrategias que los genes han evolucionado para la réplica de sí mismos: hallar alimento, de la clase debida y en debida cantidad; hallar parejas, también de la clase debida y en debido número; cuidar de los hijos y competir con otros, si ello conviene a nuestros intereses. De cualquier modo, tendemos a hacer cosas que eleven al máximo nuestra aptitud”.

El comportamiento animal del hombre. Barcelona, ATE, 1981. p.45